从前，有一个楚国人坐船渡江。船到江心，楚人一不小心，把随身携带的一把宝剑落入江中。他赶紧伸手去抓，可惜为时已晚。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻了个记号，并且对大家说：“这是宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”
船靠岸后，那楚人立即在船上刻有记号的地方下水，想要捞取掉落的宝剑。他捞了半天，始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪．自言自语：“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗？我还在这里刻上了记号，现在怎么会找不到呢？”
这就是有名的“刻舟求剑”的故事。
日常生活中，我们总能见到一些运动的事物，比如马路上疾驰的车辆、来往的行人；也能见到一些静止的事物，小到桌上的台灯，大到巍峨的山脉。那么，我们怎么判断一个物体是运动还是静止的呢？物体是运动的还是静止的，取决于它相对于另外一个物体而言空间位置有没有变化。如果这个位置发生改变，那么就认为这个物体是运动的：反之，就是静IE的。
也就是说，对于同一个物体，如果选择不同的参照物，判断运动与否的结论就可能不同。比如在“刻舟求剑”的故事巾，宝剑落水前是与船一起运动的，两者处在一种相对静止的状态；宝剑落水后，不再与船一起运动，两者则处在相对运动的状态。
所以，我们要根据实际情况和目标，选择合理的参照物，帮助我们判断物体是运动的还是静止的。
关于运动和静止，宋代诗人陈与义在《襄邑道中》也有着自己的观察和见解。
襄邑道中
【宋】陈与义
飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。
卧看满天云不动，不知云与我俱东。
“卧看满天云不动”，作者以自己乘坐的小船为参照物，云彩和小船以同样的速度向东运动，两者相对静止，所以船上的作者说“满天云不动”；“不知云与我俱东”，作者又以两岸景物为参照物，岸上景物与船、云之间的相对位置在不断地改变，船和云相对于景物来说，是运动的，因此作者说“云与我俱东”。
艾萨克·牛顿是17世纪英国著名的物理学家、数学家，被誉为百科全书式的“全才”。他从小好学聪颖，喜欢读书，善于观察并思考身边发生的自然现象。
据说有一次，牛顿坐在一棵苹果树下休息，碰巧看到一个熟透的苹果从树上掉下来，落在了地上。这本是日常生活中极为平常的一幕，却让他陷入沉思：为什么苹果总是垂直下落，而不会上升到天空中呢？
他把苹果带回了家，揣摩了很久，终于想出了答案：苹果之所以会掉下来，是因为存在一种看不见的力量吸引着它下落。不仅如此，世界上所有物体都会受到这种力量的作用。后来，牛顿经过更加深入的研究和论证，发现了著名的万有引力定律。万有引力定律，是指自然界中任何两个物体，大到宇宙中的天体，小到空气中的尘埃，它们之间均会存在相互吸引的力，这个力就是万有引力。地面物体所受的重力，就是物体与地球之间万有引力的体现。
重力是指物体由于受到地球的吸引而产生的力，是一种非接触力。地球对近地面的任何物体，不管质量大还是小，也不论有无生命，在任何时刻都是有吸引力的，且方向总是竖直向下。
唐代大诗人李白有一首家喻户晓的七言绝句《望庐山瀑布》，其中就体现了重力的存在。
望庐山瀑布
【唐】李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”庐山瀑布和落在地上的苹果一样，都受到了地球重力的作用，因此形成了“直下三千尺”的壮阔景象。
孩子，是父母一生的牵挂。作为父母，陪伴在孩子的身边，悉心照顾，看着孩子茁壮地成长，辛苦却也感到幸福。然而在自然界中，却有一些鸟类，它们从来不愿亲自抚养孩子，而是煞费心机地等待其他鸟不在时，偷偷摸摸地将卵产在其他鸟的巢中寄养，自己当“甩手掌柜”，继续逍遥自在。这种特殊的鸟类繁殖行为已经演化成为某些物种的固定繁殖模式，这就是巢寄生。
巢寄生是某些鸟类将卵产在其他鸟的巢中，由其他鸟（义亲）代为孵化和育雏的一种特殊的繁殖行为。古籍《博物志》记载：“杜鹃生子，寄之他巢，群鸟为饲之。”大杜鹃，也就是常说的布谷鸟，属于典型的巢寄生鸟，是善于“鱼目混珠”的鸟中“骗子”。 大杜鹃深谙借巢产卵之道，有着很高的寄生技巧。在繁殖期它会精心寻找与自己的卵孵化期和育雏期相似、雏鸟食性基本相同的鸟类当宿主。画眉、苇莺就经常是“受骗者”。在宿主开始孵卵之前，趁其离巢外出时，大杜鹃偷偷潜人宿主的巢中，快速产卵寄生，让这些鸟替自己孵化。
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