王国猛，男，一九六九年生。古代文学硕士研究生，创意写作博士在读。现在深圳市机关工作。一九八八年始，在江西省地质科学研究所从事基础地质研究工作。一九九一年至一九九三年，参与地矿部援藏项目，到西藏工作两年，从事岩浆岩研究。领略了世界屋脊的雄伟自然面貌，也探索了地壳碰撞后岩石的深层奥秘，河山满视野，天地入胸怀。一九九七年研究生毕业后，先后到深圳市的街道、区、市三级机关工作，参与了深圳的建设，见证了深圳的繁华，丰富了人生阅历，走过了青春岁月。早期诗歌散文三十余篇散见于报刊杂志。发表通讯、新闻稿件一百八十余篇，完成各种调研文章、文字材料数百篇。对传统文化用力较多，完成了部分论文，并著有《朱熹理学与陆九渊心学》，目前正在撰写《三国演义中的权谋机变》。

 本书是王国猛先生近年来创作的杂文散文、历史随笔作品集。文集所收录的文章篇幅精致、各有侧重、自成体系。作者从提高民族素质、完善国人精神等方面进行了深度剖析。可谓是独抒性灵、情采飞扬。极富哲理性，有高度有深度地表达了对人性关怀的文学理想和史家情怀。杂文格调高迈、风骨遒劲，历史随笔融通古今、感慨遥深，学术论文考证严谨、理性思辨。

我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？这些哲学命题虽然提出来了，但真正思考的人却极少，大都混混沌沌在红尘中打滚，要么有滋有味地活着，要么痛苦不堪地煎熬。穷的想富起来，富的想更加富。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。诚然。在争名逐利的繁忙中，人们哪有工夫考证自己是谁。

而《水浒传》中的鲁智深，一个大字不识、喋血江湖的莽汉，在功成名就之时，却顿悟了真谛，证得了菩提。《水浒传》中讲道：鲁智深在随宋江征方腊后，与大军路过杭州，在一个寺庙中过夜，半夜突然听到杀伐之声，立即提着兵器跑到寺外。出了庙门才发现，原来不是厮杀声，而是钱塘江的涨潮声。当初他下五台山之时，他的师父曾经对他说过“听潮而圆，见信而寂”。意思就是说他遭遇潮信之日，就是圆寂之时。鲁智深虽然落发为僧，却连圆寂都不知道为何意。当庙里的和尚相告后，他哈哈大笑，盘腿而坐，要了纸笔，写下了几句偈语：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金枷，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

鲁智深一生纵横江湖，杀人无数，拳打镇关西，大闹野猪林，智取二龙山，是个讲义气、重然诺、有血性的英雄豪杰，出家为僧，也是个酒肉和尚，几曾吃过斋、念过佛。然而他不重名利，心地善良，崇尚正义，简单明了。所具禀赋皆与佛性契合。一旦放下屠刀，自然立地成佛、功德圆满了。

佛说：“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，而不能证得。”我们每个人的本性是清静纯正的，但受尘世浸染，不知不觉迷失了本性，最终忘却了初心。我是谁？没人再去考问，问了也没法回答。因为我们迷得太深，早已不知自己是谁，活着为何。鲁智深比我们高明之处在于，他终于找到了自己，知道我是“我”，知道该去何方！虽然他一直干的是杀人放火的勾当。但他并不像宋江等人，把名利看得很重，相对心思单纯，所以迷途未远。而且他平生虽杀人，但都是杀恶人，富有侠义精神。故而一旦有所悟，很容易明心见性、立地成佛。

现代的人，伺候于公卿之门，奔走于形势之途，为了一点蝇头小利，宁愿丧失自我，泯灭自尊，哪管我是谁！对自己认识不足，自然不知到底追求什么，人生不过是一笔糊涂账。今天世俗风行什么，立即亦步亦趋；明天大家追逐什么，立即趋之若鹜，至老死而后已。终其一生，也不知究竟所求为何，岂不悲哉！