1.内容全面。涵盖 40 部中国经典名著，包括小说、散文、诗歌、历史读物、政治读物、科学读物等多种类型，全面展现中国文学与文化的丰富内涵。从神话传奇到现实百态，从历史风云到思想哲思，每一页都是文化盛宴，带你穿越千年文学星河，一键开启中国文学的宝库！
2.结构清晰。每部（类）作品分简介、内容梗概（精华选读）、探究性或创造性阅读方法及感受三个部分，助读者系统了解名著，深入思考感悟。作品简介部分，快速带你了解作者生平与创作背景；内容梗概用精炼语言浓缩故事精华，让你迅速掌握名著核心情节；而探究性和创造性阅读板块，则引导你深入挖掘名著内涵，收获独特的阅读感悟，仿佛与作者进行一场跨越时空的对话。
3.打破阅读壁垒，快速提升文学素养。以独特视角剖析内容，用趣味方式传授阅读技巧，助力读者丰富知识、开阔视野、培养想象力与写作能力，提高读者文学素养和语文水平。不管是考场拿高分，还是日常文学滋养，都大有裨益！
4.图文并茂：书中配有大量插图，生动形象，能够增强阅读趣味性，帮助读者更好地理解名著内容。
《中国名著40部要领》是一部精选中国文学经典的作品导读集。书中选取了40部具有深远影响的中国文学名著，从先秦典籍到近现代小说均有所涉及。作者对每部作品的背景、主题、人物与艺术特色进行了精炼解读，揭示了这些名著在文学史与文化史上的重要地位。本书不仅能够帮助读者快速了解经典作品的核心内容与思想内涵，还提供了阅读方法与欣赏视角，旨在激发读者对中国文学的兴趣，提升其文学素养与审美能力，是一本兼具实用性与启发性的文学指南。
西游记
据说，在东胜神洲海外傲来国海中有一座花果山，山上有一块仙石，最后化作一个石猴。一个烈日炎炎的夏天，这只石猴同一群猴子在山中避暑，无意之间发现了一股飞瀑从山顶流下。众猴说：“谁能从这瀑布中钻进去看个究竟，我们拜他为王。”石猴自告奋勇，钻入飞瀑，发现里面竟然是一个宽敞、幽静的石洞，石碣上刻着“花果山福地，水帘洞洞天”。众猴拜石猴为王，称他美猴王。
美猴王为能够长生不死，便远离花果山去寻仙访道。在海上漂泊了几日，他来到南赡部洲地界，参访仙道，但是无缘得遇，这样过了八九年。一日，他想着海外必有神仙，独自又飘过西海，直达西牛贺洲地界，在一位樵夫的指引下来到灵台方寸山斜月三星洞，须菩提祖师收他为徒弟，赐名孙悟空。须菩提祖师认为他有灵性，教授悟空七十二种变化和一个跟头可以翻十万八千里的筋斗云。功夫学成，孙悟空回到了花果山。后来，悟空入东海龙宫借宝，讨得了天河定底神珍铁，即重达一万三千五百斤的如意金箍棒。不久，又大闹地府，在生死簿上涂掉了所有猴子的名字。东海龙王和阎王表奏玉帝，要收复孙悟空。
玉帝采纳太白金星的建议，召孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温。当时猴王欢欢喜喜，与木德星官径去到任。事后，悟空发现这是个不入流的官职，知道受了愚弄，气愤地返回了花果山水帘洞，树起“齐天大圣”的旗帜。玉帝命托塔李天王和哪吒太子带着天兵天将来捉悟空，结果被悟空打得大败。玉帝无奈，只好承认“齐天大圣”的名号，命令孙悟空到天宫管理蟠桃园。在蟠桃园中，悟空听说蟠桃是仙桃，六千年一熟，吃了会体健身轻，长生不老。孙悟空知道后大喜，便偷吃光了园中大桃，过后不久，还大闹蟠桃会，为此玉帝对他深感痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，结果又是以失败而告终。最后，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
玉帝传旨处死孙悟空，但因悟空吃过太上老君的仙丹，任凭刀砍斧剁、雷打火烧，皆毫发无伤。但终究孙悟空还是敌不过佛法无边的如来，一路筋斗云却翻不出佛掌。如来将孙悟空压在五行山下，饥吃铁丸，渴饮铜汁，苦度了500年。
500年后，观音菩萨奉了如来佛的法旨，带着袈裟等五件宝贝，跟惠岸行者一块儿来到东土大唐，寻找去西天求取三藏真经的人。唐僧上路，饥餐渴饮，一日骑马夜登双叉岭，被虎魔王部下活捉，太白金星赶来援救，唐僧脱险。几天后来到了两界山，只听得一阵如雷的喊声：“我师父来也！”唐僧一看，是山下压着的一只猴子在喊叫。唐僧揭去封条，孙悟空崩山而出，唐僧收悟空为徒，称为行者，一同西行取经。
过了数月，一天，行者杀了六个拦路抢劫的强盗，唐僧抱怨不已。行者气恼，不辞而别。正当唐僧一筹莫展的时候，观音送来了一顶嵌金花帽，叫唐僧给行者戴上，并口授了紧箍咒。当行者往龙王那里玩儿了一阵返回后，唐僧让他戴上了花帽，谁知一戴上，行者头上就套上了一个金箍，怎么也取不下来。唐僧念起紧箍咒，行者头痛难忍，就这样，行者被唐僧束缚住，表示不敢再违背师言。
师徒继续前行，途经蛇盘山，唐僧的马匹被鹰愁涧中戴罪苦度时光的西海龙王之子吃掉了。观音赶来，将它变成白马，随唐僧取经。过了两月，师徒来到高老庄投宿，高太公因招了个妖怪女婿，正在烦恼，见来了唐僧师徒，请求降妖。行者变成太公之女，使得妖怪现出原身。当听到行者说起唐僧的名字时，妖怪丢下钉耙，央求行者带他去见师父。之后，唐僧收了他，取法名叫猪悟能，别号八戒。后来，师徒三人遭到了在如来佛那里得道的黄毛貂鼠精的暗算，脱险后，他们到了流沙河。在这里，唐僧被河中的妖怪抢走了，经观音派木叉前往，木叉叫出妖怪，并让他拜唐僧为师，这就是沙悟净沙和尚，又称沙僧。
过了流沙河，老母、观音、普贤、文殊四位菩萨变成了一母三女来试探师徒四人取经诚心，结果只有猪八戒上当，其余三人都经受住了考验。不久，众人来到万寿山五庄观，悟空偷摘人参果，打倒人参果树，闯下大祸，幸亏观音赶来用净瓶甘露救活了人参果树，才避免了一场恶战，得以脱身继续前行。
一天，众人在山中碰见了白骨精，悟空挥动金箍棒打杀了妖怪，引起唐僧大怒，他念起紧箍咒，赶走了孙悟空。不几天，众人来到黑松林，唐僧被黄袍老怪变成了老虎，猪八戒斗不过老怪，只好去花果山把孙悟空请了回来，战胜了妖怪。
师徒四人兼程前进，又遇到了许多磨难。在路过金兜山时，有李老君的青牛作恶。进入西梁女国，先是唐僧、八戒误饮子母河的水，腹痛有胎；后来唐僧又被西梁女王留住要做夫妻，好不容易摆脱纠缠，踏上大路，途中又碰上了强盗打劫。强盗将唐僧吊在树上，为救师父，悟空打杀了两个强盗，谁知唐僧竟火冒三丈，怪悟空杀人太多，又赶走了他。悟空去后，一只六耳猕猴变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算账，真假悟空在空中恶战，一直打到西天。最后，如来识破了真相，真悟空打杀了假猴王，并回到唐僧身边。
师徒行了数月，来到火焰山。悟空去向牛魔王妻子罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。
悟空从菩萨处得到定风丹，再找罗刹女，罗刹女扇悟空不动，又因悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，只好答应借扇。悟空带上扇子直奔火焰山，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了却缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，过了火焰山，师徒四人急速行进。
悟空在七绝山驼罗庄杀了红鳞大蟒；在朱紫国斗败了观音走失的金毛狮，治好了国王的病，救回了被抢走的正宫娘娘；在盘丝洞，悟空灭掉了蜘蛛精变成的七个妖女；在狮驼岭，撞上了三个法力广大的魔王，悟空抵挡不住，去西天求救，原来竟是如来舅父的大鹏金翅雕、文殊的青狮和普贤的白象作怪。唐僧脱险，来到比丘国。悟空斗败了寿星的白鹿变成的妖道，进入陷空山。此后又经过灭法国、隐雾山，来到大天竺国凤仙郡，一路皆多灾多难。
一日走到玉华县，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走，太乙救苦天尊赶来，说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器，告别天尊，不久来到天竺国。在这里，悟空识破了月宫玉兔变成的假公主，救回了真公主，国王感激不尽，礼送唐僧。众人匆匆而行，来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴更衣，准备登入佛地。
之后，如来传旨，面见唐僧，令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物，唐僧毫无准备，二人只给了无字经书。唐僧无奈，只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上，才换得真经。取了真经，师徒四人返归东土。正在行云驾雾途中，四人突然跌落云端，原来，观音菩萨在查看唐僧取经路上的历难簿时，发现佛门九九归真，唐僧只受了八十难，还少一难，所以让唐僧再遇一难。唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起老鼋所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连赔礼道：“忘了询问。”老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。
唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白马被命为八部天龙，还原龙身。孙悟空成了正果，金箍儿也自然脱落。从此以后，旃檀佛、斗战胜佛、净坛使者、金身罗汉、天龙马及诸众佛祖、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷、优婆塞，各山洞的神仙，土地、一切得道的师仙，到此各回本位。
探究性阅读
《西游记》主要描写的是唐玄奘上西天取经的故事。歌颂了取经人排除艰难的战斗精神，同时，也是人战胜自然的凯歌。《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险等积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术。除此之外，猪八戒憨厚纯朴，能吃苦耐劳。但他贪馋好色，对取经事业缺乏坚定性，好拨弄是非。他的小聪明具有一种憨厚本色的特点，作者对他弄巧成拙的嘲笑，表现了对现实生活中小生产者落后意识的善意批评。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一点是《西游记》和传统取经故事一个很大的不同之处。
探究性阅读
《西游记》主要描写的是唐玄奘上西天取经的故事。歌颂了取经人排除艰难的战斗精神，同时，也是人战胜自然的凯歌。《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险等积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术。除此之外，猪八戒憨厚纯朴，能吃苦耐劳。但他贪馋好色，对取经事业缺乏坚定性，好拨弄是非。他的小聪明具有一种憨厚本色的特点，作者对他弄巧成拙的嘲笑，表现了对现实生活中小生产者落后意识的善意批评。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一点是《西游记》和传统取经故事一个很大的不同之处。
西游记 /9
水浒传 /14
三国演义 /19
红楼梦 /24
子夜 /29
边城 /34
李自成 /39
张居正 /44
家 /49
平凡的世界 /54
芙蓉镇 /59
沉重的翅膀 /64
骆驼祥子 /69
钟鼓楼 /74
西厢记 /79
茶馆 /84
雷雨 /89
鲁迅散文选 /94
《朝花夕拾之父亲的病》/94
朱自清散文选 /99
《绿》/99
《说扬州》/101
冰心诗歌选 /104
《春水》/104
《繁星》/105
郭沫若诗歌选 /109
《女神》/109
鲁迅杂文选 /114
《我观北大》/114
《路》/115
《运命》/117
《草鞋脚》/118
鲁迅短篇小说选 /119
《呐喊之阿 Q 正传》/119
语文常谈 /124
谈美书简 /129
论语 /134
学而第一 /134
里仁第四 /135
述而第七 /137
孟子 /139
《梁惠王章句上·第二章》/139
《梁惠王章句下·第四章》/139
《公孙丑上·第六章》/140
《公孙丑下·第十三章》/141
《滕文公上·第一章》/141
《滕文公下·第四章》/141
《离娄上·第七章》/142
《离娄下·第二十八章》/142
《万章上·第五章》/142
《万章下·第三章》/143
庄子 /144
《庄子·外篇·刻意第十五》/144
《庄子·外篇·缮性第十六》/145
《庄子·杂篇·寓言第二十七》/147
中国文化读物 /149
《诗经》/149
《道德经》/151
中国历史读物 /154
《史记》/154
《资治通鉴》/156
中国政治读物 /159
《天演论》/159
《周恩来外交风云》/161
中国科学读物 /164
《梦溪笔谈》/164
《天工开物》/166
中国人文读物 /169
《美学散步》/169
《校注人间词话》/172
中国科幻读物 /174
《偃师传说》/174
《高塔下的小镇》/176
中国科普读物 /179
《中国文明起源新探》/179
《人类生存困境——发展的悖论》/181
中国童话故事 /184
《吃肉与智慧》/184
《岩石上的小蝌蚪》/185
《牧童和狼》/187
《神龟的智慧》/188
中国寓言故事 /189
《被同伴驱逐的蝙蝠》/189
《蚂蚁报恩》/190
《聪明伶俐的小羊》/190
《映在水中的影子》/190
《坚固的棍子》/191
《狐狸和鹤的酒宴》/191
《驴子的坏主意》/192
《扛着驴的父子》/192
中国成语故事 /194
《胸有成竹》/194
《唇亡齿寒》/194
《退避三舍》/195
《邯郸学步》/196
《指鹿为马》/197
《闻鸡起舞》/198
中国神话故事 /199
《女娲造人的传说》/199
《愚公移山》/200
《精卫填海》/201
中国民间故事 /204
《梁山伯与祝英台》/204
《牛郎织女》/205
《白蛇传》/207
温馨提示：请使用罗湖图书馆的读者帐号和密码进行登录
